袁机于乾隆二十四年1759卒，袁枚八年后写成的散文代表作祭妹文哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的祭十二郎文并提 袁枚收录了许多鬼怪故事，以简洁明了的笔法，写成笔记小说子不语，与纪晓岚阅微草堂笔记齐名；是的，袁玫饰演87版红楼梦中的袭人，也同时扮演了谢铁骊导演的电影版红楼梦中的薛姨妈上面两个回答连问啥都没听明白就开始答了。
朱庭珍评述袁枚“袁既以 *** 狡童之性灵为宗，专法香山诚斋之病，误以鄙俚浅滑为自然，尖酸佻巧为聪明，谐谑游戏为风趣，粗恶颓放为豪雄，轻薄卑靡为天真，淫秽浪荡为艳情，倡魔道妖言，以溃诗教之防 袁枚的文学思想有发展的观点，对；袁枚1716年3月25日－1798年1月3日，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士随园主人随园老人钱塘今浙江杭州人，祖籍浙江慈溪清朝乾嘉时期代表诗人散文家文学评论家和美食家康熙五十五年三月二日 2。
1袁枚1716年3月25日～1798年1月3日，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士随园主人随园老人钱塘今浙江省杭州市人，祖籍浙江慈溪清朝诗人散文家文学批评家和美食家2袁枚少有才名，擅长写诗文乾。
1、袁枚对饮食氛围也极有研究，每有客来，他都要叫人将餐桌摆到一些景致极美的亭榭，还安排自养的美女为之唱歌跳舞，随园的饮食生意非常火爆当随园炒热，个人知名度激剧上升，袁枚开始扩大经营范围，在园子里售卖随园全集。
2、袁枚为文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”倡导“性灵说”主张写诗要写出自己的个性认为“自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”主张直抒胸臆，写出个人的“性情遭际”主张“性灵”和“学识”结合起来，以。
3、不是袁枚1716－1797，清代诗人诗论家字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘今浙江杭州人袁牧1719～1798，浙江钱塘今杭州市人，清代诗人著有小仓山房文集与随园诗话等。
4、爱文学爱艺术，不随波逐流，不遗世却独立他晚年游历山河，82岁自知大限将至，临终时留下了一句话“千秋万世，必有知我者”无须千秋万世，在袁枚之后的数百年，在追求个人理想的现代，我们都是他的知音。
5、袁枚 生卒1716年3月25日1798年1月3日 简介袁枚1716－1797清代诗人散文家字子才，号简斋，晚年自号仓山居士随园主人随园老人汉族，钱塘今浙江杭州人乾隆四年进士，历任溧水江宁等县知县。
6、袁枚生平简介 袁枚17161797，清代诗人诗论家字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘今浙江杭州人袁枚是乾隆嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼蒋士铨合称为“乾隆三大家”乾隆四年1739年进士，授翰林院庶吉士乾隆七年外调。
1、袁枚1716－1797清代诗人散文家字子才，号简斋，晚年自号仓山居士随园主人随园老人汉族，钱塘今浙江杭州人乾隆四年进士，历任溧水江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏。
2、袁枚生平简介 袁枚1716－1797，清代诗人诗论家字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘今浙江杭州人袁枚是乾隆嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼蒋士铨合称为“乾隆三大家”乾隆四年1739年进士，授翰林。
3、黄梅戏五朵金花是马兰吴琼杨俊吴亚玲袁玫1马兰 马兰1980年毕业于安徽省艺术学校黄梅戏班，毕业后，即分配到安徽省黄梅戏剧团适逢剧团要去香港演出，团里考虑她在学校里的成绩，及她自身的条件，决定由她扮演。
4、袁枚与赵翼蒋士铨并称乾隆三大家他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受情趣和识见，往往不受束缚。
5、袁枚认为诗必须有诗人不失赤子之心的“真我”，反对儒家传统诗论，认为艳诗可作袁枚的诗论为清代诗坛带来一股清新之风，对扫除拟古之作有积极作用其诗多抒发个人的闲情逸致或叹古讽今，往往随性而发，富于情趣与意境。